六字大明咒的修持方法,修持方法注意事项

更新时间:2024-03-29 09:36:24

平时我们也会在一些事情上遇到不一样的挫折,所以很多时候我们都需要用到佛咒这类的东西。很多人都知道常诵具有不可思议的功德和利益。所以经常有人会去诵读六字大明咒,只是并不知道它修持的方法还有注意事项,本期佛咒大全就来告诉你。

坐修仪轨

⑴、入座,合掌,念四皈依3至7遍:

南无古鲁贝,南无布达雅,南无达尔嘛雅,南无僧嘎雅。

⑵、念三遍:南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神只。

⑶、念一遍:祈求十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神只慈力加被,消我业障,使我安心入佛,虔修妙法,早日成就,救度众生。

⑷、结大莲花手印(黄布盖手,切记!!!:掌根、拇指、小指,三点合,其余六指自然分开,置于胸前。即:合掌后,自然分开六指……掌根、拇指、小指,三点合,其余六指自然分开,置于胸前。即:合掌后,自然分开六指。念六字大明咒:嗡ong嘛ma呢ni叭bei咪mei吽hong

(要求心念耳闻,每分钟持咒大约40遍。要求每日都坐半小时以上,两小时更好。

⑸、修完后,准备下座:手印举顶,念六字大明咒15遍。再念一遍发愿文:

愿此生速开智慧成佛,救度众生,不求余果。

⑹、顶上散印,下座。

大莲花手印注:两手手腕相靠,左右大指尖和小指尖相靠,其余食指、中指、无名指弯曲,相距约一寸。结印后,双手肘臂自然下垂,稍微靠着身体两侧肋骨,前臂向上和身体成锐角(小于45度,不要离胸口太近,手印不要触胸。手印手指和手臂同一方向。

注意:必须认真学习以下:1元音上师示要诀~~~9坐下观照正行,九章全部内容,才可以按指导如法修持以上坐修仪轨,切记!切记!

1、元音上师示要诀

①、凡夫与佛,本体不二,只是不明因果,故觉在后,觉在果地,并有始终不觉者。只要一觉,即是彼岸,故宜用一字诀曰阿。言心有所起时,此在因地动念,常常先自凛觉,想我今日如是因,将来必得如是果,则恐惧而勿入矣。久久纯熟,不致误入。此阿字即是凛觉,即是照见,即是转,即是空,即是无染,即是净土。

②、观此心如通衢大道,一切形形色色,了了见闻,过而不留,与我无染,此便是佛境。

③、若有所接,只随缘应付,善恶分明而不起我见,常与自己脾气奋斗。情为我爱,转而疏之;见为我执,解而空之。久久自然自在。

④、辨轻重,观世间无论千万最大事,都抵不过一个死;千万个死,还抵不过我一修;而千万个修,又抵不过我一觉。觉则心空,此是最上福德,轻重利害,不可比拟。当知众苦只缘不觉,极乐无过明心。

⑤、勿忘记,但有时忘记,或虽不忘记而力不能转,又奈何?曰有二诀:一把未来之恐怖事先一想,二曰持咒,顿然可以觉转。诸仁真肯用功者,每日勿忘修法,念念在觉,方是念念在佛。时时修,时时照。每日将此五条看一次,再与人讲一次,一修一照,行之年半,不间断,如不证三昧见实相者,余即为妄为魔,并望回向一切众生,皆得成佛,此便是消灾延寿法。

2、元音上师开示

①、关于密法,皆须灌顶传授,“六字大明咒”亦不例外。但因上师慈悲心切,以方便为究,将有些众所周知的、修法简易、修后不至发生偏差的密法,如六字大明咒法、大弥陀法等法,公开传授,不须灌顶(尤其如远道或因病不能行者,只要至诚恭敬供养、顶礼本尊观世音菩萨,亦可修习。遇有问题,致函自己所熟知的大德,探讨研究,即不致步入岐途而安达彼岸矣。

②、元音上师一九九七年在美国灌顶传法时开示《心中心法修法程序》(录音整理:莲花印,表示我们的心像一朵莲花。这个手印非常简单,而且非常殊胜,功能非常大。消灾、除障、治病、事业成就等都可用,有观世音菩萨的护持,使我们都能成就。四臂观音,就是四个手臂的观世音菩萨。

咒也很重要,六个字:嗡、吗、呢、呗、咪、吽。修这个法,打坐从半小时开始,以后慢慢地增加到一小时,一小时半,二小时。修心中心法至少要坐两个小时,有许多人刚开始吃不消,所以可先修这六字大明咒法。

结印时,要用黄布把手印盖起来,原因有二:第一、因为空中有佛、菩萨、神灵经过,佛是不会给我们顶礼的,菩萨、神灵看见了,认为这个手印是佛,就会给我们顶礼,但我们刚开始修法,还是凡夫,不是佛菩萨,不能接受他们的顶礼。

所以我们用黄布把手印罩起来,过往的神灵看见我们罩着手印修法,就不顶礼了。第二、其他人看到我们这个手印,学着结印,盗窃佛法,就不好了。用黄布罩着修,别人看不见,就不会仿照着结手印,以免造罪。

3、打坐时有几个禁忌

①、座上忌想心思动脑筋。因为平时想不起的念头,一上座都想起来了,噢!这件事情该怎么做,那件事情又该怎么做。这样不好!这样打坐没有用处。我们上座时要死心踏地,好比死掉了,死了还能管什么事情呢?家里事情,工作事情,都不管了。

座上妄念翻出来,就把咒提起来,用咒来转化自己的念头。不是压念头,念头来了不压,不阻止,让它来,我就是不睬、不理,自然叫它化空,这就是转化。不是压制,压制是把念头压死,压到死水里去了,一个念头不起,死在那里,死水不藏龙,那样不能开悟。所以我们成道是要成活佛、要起妙用的,不要压念,念头尽管来,不睬就是。

②、不能求神通,一点不能求!求神通非但不能成佛,成魔倒是有份。因为心有所求就是执着,执着就是成魔的因素。我们心中空净如洗,一点不着,一点不执,一点不求,那才能真正的成佛,就是自心是佛,自性成佛。心空净,才能成佛,心不空净,不能成佛。

所以成佛是在心,不在神通。外道也有神通,怎么他们成了外道呢?成了魔王呢?就是因为他们太执着了,心不空静。心真正空静了,什么也不可得,一法不立,一丝不挂,一尘不染,这样才能成佛。所以说要开智慧成佛,不是发神通成佛。大家不要执着神通,这一点非常重要。

③、吃饱了饭不能马上上座,对胃不好,要隔开一到一个半小时,才能打坐。

④、心情不愉快、烦恼时,不要打坐,因这样压制了肝气不通,会生病。所以心情不愉快时,可以出外散散心,把不愉快的心情消化掉,再来打坐。

⑤、尤其要注意的是夫妻同房的事情。因为夫妻同房伤害身体很厉害,打坐之后,不能马上夫妻同房,要隔开5-6小时;同样的,同房之后也不能马上打坐,须经过5-6个小时休息后再打坐,如果立刻打坐很容易生病!

⑥、女人月经来不要紧,可以打坐,但是不能双盘,双盘容易造成血崩的危险,所以月经期要注意。怀孕时还可以继续打坐,但是四个月之后就不要盘腿坐了,可以躺着修;到八、九个月快要临盆时,就不要修了,可以躺在床上念六字大明咒,有观世音菩萨加持,对修法没有妨碍。

4修法参考

修习佛法当持戒在先,初学佛者最好能先仔细了解居士五戒【杀盗淫妄酒】,于生活中谨慎莫放逸。

二祖仁知阿阇黎慈悲众生,曾设坛为天下有缘众生灌顶。故修习此六字大明咒,无需灌顶可直接修习。仁者(未皈依亦可若真心修行此法,当至诚感恩观音菩萨及祖师之慈悲大愿。精勤修习六字大明咒法,也可开悟成道,观世音菩萨就是修六字明而成道的。

切记!修法当如理如法,依教奉行,莫别出心裁,独辟蹊径。若欲求学心中心法,学人需先修持六字大明咒百日,每日一坐,每坐两个小时,不间断。待有基础后再至心中心道场网站在线求法栏目,填写求法申请表。

标签: 大明 修持 方法 注意 事项

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